viernes 13 de noviembre de 2009

El último GIAP Mapuche en Lanco

.
Palqui, pishco, menta negra, manzanilla, hinojo, toronjil cuyano, chilco, triwe o laurel, son parte de los lawen-remedio de la amplia herbolaría mapuche que, han sido plantados en un compartir de saberes entre comunidades y personas; revelando los diferentes nombres y usos para una misma planta.
.
.
Desde cada comunidad, copartícipe de los Grupos de Investigación y Acción Participante, llegan las lagmienes-hermanas con sus plantas medicinales para depositarlas en el huerto propiedad de la Asociación Kallfulikan de Lanco.
.
Coordinada por el equipo técnico y la asesora cultural Gladys Millalef, la enriquecedora experiencia, permite dejar un registro básico de las plantas y sus usos medicinales, como también de fotografía.
.
En la oportunidad, además, se trabajó en la preparación de una cancha de 120 metros de largo por 6 mt de ancho que, permitirá efectuar un juego de palín en el mes de diciembre o principios de enero. En esa misma fecha, se dará culminación a todas las actividades, con presentación de los talleres de telar, talabartería y greda, realizados durante el año 2009.
.

.
Posteriormente, en la sede de la Asociación Kallfulikan, se da a conocer los proyectos en cartera y aquellos en ejecución. El que genera mayor interés, es el viaje programado para la primera quincena de diciembre y que consiste en una Gira Técnica a Bariloche, Mercado de La Estepa COMALLO.
.
El Mercado de la Estepa es un sistema de desarrollo y cooperación que tiene como fin la erradicación de la pobreza y el resurgimiento de las poblaciones que se encuentran en situación de dependencia y explotación. Se garantiza a los productores condiciones laborales dignas y un salario justo por su trabajo, y a los compradores productos que han sido elaborados en condiciones de dignidad. El precio que se ofrece es aquel que el productor estima es el precio justo Cabe recordar que en este modelo no existen canales intermedios de comercialización puesto que el producto se ofrece de primera mano al consumidor. Estas condiciones de igualdad y transparencia son las que favorecen la mejora de las condiciones de vida de los productores y la autovaloración como parte fundamental de su desarrollo como persona.
El Mercado de la Estepa agrupa hoy a más de 150 familias pertenecientes a la Línea Sur que con gran “Coraje” revalorizan la identidad que llevamos en el alma y que a cada salida del sol se reafirma en un nuevo mensaje de esperanza materializado en el sentimiento de que “...la unión hace la fuerza y … un (buen) corazón…” (Valeria Baud, Mercado de la Estepa - SurcosPatagónicos).
.
.
Por Julio Cabezas G.
.

jueves 12 de noviembre de 2009

Historia Republicana

.
.

sábado 31 de octubre de 2009

RHUMOR POLÍTICO: GANSITOS UNIDOS...

..

jueves 29 de octubre de 2009

VISIÓN CRÍTICA A LA GESTIÓN CULTURAL: PLADECO I. MUNICIPALIDAD DE LANCO

.
Una lucha quijotesca en algo más de dos años, con esfuerzos estériles y golpes bajos a los Derechos Humanos. Hoy comienza a vislumbrarse una luz de esperanza: la coherencia de un país democrático.
.
Crítica fundamentada al Plan de Desarrollo Comunal, PLADECO 2008 de la I. Municipalidad de Lanco, pero muy especialmente, hacia la falta de seriedad y compromiso con la gestión pública por parte de sus autoridades; en relación a los derechos y libertades de las personas.
.

.

jueves 22 de octubre de 2009

Taller de Witral-Telar Mapuche

.
Despertadas de la memoria, van renaciendo las habilidades manuales y se convierten en coloridos tejidos, representativos de un patrimonio cultural inmaterial, íntimamente unido a la cultura, espiritualidad, misticismo y lo ancestral.
.
.
Margot Huanquil Compayante del Lof Quilche Mapu, Comunidad de Tay Tay, monitora en witral mapuche-telar:
.
Están participando lamienes de seis comunidades de Lanco y llevamos a cabo este Taller de Witral-Telar en la Asociación Kalfulikan de Lanco. Está apoyando la ñaña María Ñanco, quimche-sabia de la Comunidad Antilhue que, practica el telar desde los catorce años.
El taller ya se había realizado en las comunidades, pero en la temporada de verano.
.
Estamos practicando la técnica del ñimin, en castellano es dibujar y en mapuzungun ñimikar. Ahora, están en el proceso de practicar y perfeccionar más la técnica y lograr hacer trabajos mejores, para más adelante, llegar a comercializarlos. Pero primero, tienen que estar preparadas para hacer un trabajo bien hecho.
.
Son seis comunidades participando (Newen Mapu, Trayen Mapu, Carmen Antilef, Panquinilahue, Quemchue, Malalhue Huane) en el rescate del witral, porque estaba bien adormecido y perdiéndose, aunque encontramos utensilios muy antiguos, como el ñirewe-apretador.
.
Ahora con este incentivo, el rakizuam-pensamiento, estaba en ellas y lo retomaron, por eso no se les ha hecho tan dificil de practicar esta técnica, que no es fácil. Se ha logrado que puedan realizar un trabajo más sofisticado y con mejor calidad.
Otro rescate es el de la lana de oveja que, acá en la comuna se estaba perdiendo mucho. La gente, prácticamente, quemaba la lana y se perdía esa materia prima. Entonces, comenzamos a buscar buena lana, hilamos, teñimos con vegetales y la llevamos a la confección de diferentes telares: kutava-bolso, lama-alfombra; makuñ-manta; trariwe-cinturón; trrilonko-cintillo.
.
El proyecto lo financia el Programa Orígenes y después hay que buscar la forma de cómo financiarse, especialmente para el traslado de las ñañas, porque ellas vienen de comunidades alejadas del centro de la comuna y cuesta mucho llegar acá.
.

Datos personales

Mi foto
J. Cabezas G.
Lanco, Región de los Ríos, Chile
culturalanco@gmail.com
Ver todo mi perfil